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11月2日 科学精神科学精神 我这人没受过什么科学训练,我这人虽然是看起来很文那种文科生,但是我很反感现在的“国学热”之类的东西,尤其是中医啊新儒家啊。我对自己的定位是一个具有科学精神的社会学者,是不是社会学者我说了不算,但要有科学精神我还是能够坚守的。 这也是我和aa最大的分歧,aa同学是个崇尚中庸、中医之道的人,而我坚持中医理论以及所谓的玄学的东西都是虚伪的。这些玩意儿可以拿出来当作文化来谈,比如吉普赛人的算命一样,是历史的一个调味品,但不能因为它是中国的就把它当做好的来继承。今天的我们的确缺乏传统精神,但这种传统指的是一种审美要求,而不是复古。比如中医的八卦理论,我可以赞许其背后所体现的古代中国人对自然、对社会的深刻认知,这是一种美的东西,但这种东西在实用领域的价值几乎为零,这也是要承认的。 据说UVA的中国学生会要请一个道家长老来讲如何用“国学来养生”,我觉得可以去听听,这几年东方宗教在美国这么火,我想这个讲座应该正好对老美的路子,也能让中国人关注和了解这些自己文化中很本质的东西。不过,本质的东西并不一定是精华的东西,好面子也是中国文化的本质之一,这就是糟粕。 最近看了易中天写的《先秦诸子百家》,其中他的结语让我很感慨,易中天说,儒家给我们提供了文化精神和体系、墨家给我们提供了一个大同世界的终极理想、道家提供了一种个人层面的处世之道、而法家则提供了一种社会治理的架构。虽然很概括,但还是点明了中国传统中美的东西。儒、道虽然重要,但墨、法对人性的思辨以及理想主义的情结,同样是中国社会走向未来的基石。“国学”不等于“之乎者也”,“国学”是一种理想。我们当中国人,不是因为我们独特的养生之道,而是因为我们对生命、对世界有自己的认知与追求。中国文化之所以延绵不绝,其包容新事物的精神起了决定性的作用。科学精神作为一个普世性的东西,在中国社会生根发芽,咋就这么难呢? 评论 (10)
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