这个世界上有各种各样被称为“精英”的人，他们被认为具有天赋和才华，能够引领世界潮流。

但是，不是每一个领域都需要精英，有的地方精英成群却无所作为，有的地方则只有精英才能维持。后者指的是学术界，前者，指的是除了学术界以外的所有行业。

2001年，萨莫斯就任哈佛校长，大力推行改革，要求降低每门课得A的学生的比例，增加获得tenure的难度，扩张哈佛的领土面积……结果呢？萨莫斯成为了哈佛一个世纪中下台最快的校长。显然，对于哈佛这样一个天赋者集中营来说，一个类似独裁的校长办公室，意味着创造力的消亡。

学术圈就是这样一个地方，如果你没有天赋，那就不要浪费时间，因为你的工作都是垃圾。但这并不意味着你不行，因为下面的例子会证明，除了学术之外，天赋和精英在别的地方是没什么用处的。

“我们挑选最有天赋的人”，是曾经的安然公司的口号。曾经在一年内招下数十名“沃顿”毕业生的安然，并没有得益于天赋的堆积，反而毁于组织的零散与炫耀铺张的企业文化。美国西南航空公司，作为航空业最具效益的公司，每年从名校招的MBA屈指可数，甚至他们有时候根本不招MBA，结果？Southwest成为了飞机利用效率最高的团体，4人在地面，2人在出口，从一架飞机落地到再度起飞的turnaround time是20分钟；而美联航呢的数据呢？分别是12，8，35。

研究表明，一个人的天赋和他在工作中的表现基本上没有关联。一个公司、团队运作的成效，完全取决于团队自身的组织协调力。这个世界上，有天赋的人很多，没有天赋自认为有天赋的更多，一个好的团体，首先要做的不是堆积天赋，而是给员工创造一个有效的机制，精英与否，一点都不重要。

我这个人不是精英，至少现在不是。我觉得自己有在学术上的一点点天分，但如果两年内不能在美国top10的Journal上发表文章，一点点天分也可以忽略掉。我在各个方面都没有什么特殊的才能，但我有自己的优点，那就是我能够使自己做的事情获得最好的结果，虽然很多事情，对有些精英来说，都是鸡毛蒜皮的小事，但他们不一定做得好。

对自己，这样的优点能够让自己保持一个积极的心态，因为无论做什么，我都能期待与自己能力相配的效果；对工作，我能够保证自己的产出配得上我所获得的报酬。我或许一辈子都无法成为安然的MBA，但我至少能保证，如果我是Southwest的地面协调，我会百分百的保证飞机的准点。

我很羡慕那些有天赋的人，因为他们总能轻松获得许多我永远无法触及的成就。但我也庆幸自己，因为我到目前为止做的所有事情，包括读书、考试、工作、教书、表演，从没有过失败。

在今天的通用汽车公司大楼里，肯定有无数的精英在绞尽脑汁，为了一个理想的破产保护方案而彻夜难眠。他们或许不应该担心，因为即将接受通用的，正是全美国最有天赋的人——奥巴马领导的美国政府。在我看来，这宗美国历史上最大的制造业破产案，其实也正是天赋者之间的游戏。而在华尔街，许多精英此时正在担忧，下一个破产的是不是自己。

一个人创造出财富，九个人创造出垃圾，这就是这个世界上的精英们。很庆幸，我不是，也不愿意是。

当然，这个世界上还有要画上引号的“精英”，用当代语言形容，就是“装逼者”。比如央视的“两个代表”芮成钢主播，被公派到耶鲁游学一年，认识了一些同样装逼的世界名流，便自诩为“留美学者”。扯虎旗要打倒在故宫的星巴克时，号称自己“正因为亲身深入吸收了解过西方文化”，才更有资格举起民族主义的大旗。哦，芮同学，如果像你这样在美国晃悠不到一年就能够声称“亲身深入吸收了解过西方文化”的话，那我大部分在UVa的朋友，岂不都要被西方文化呛死了。你举起了民族主义的大旗，那我们岂不只能举起民族主义的大便呼应一下咯？

这只是个例子，其实许多比芮同学更装的精英，还养在深闺人未识，正在打包自己生产的华美无比的头脑垃圾，准备向我们兜售呢。我想起前些日子《中国周刊》创刊时对自己的定位

《中国周刊》的目标读者高端人群。他们有社会影响力，是有话语权的治国阶层，是这个社会的“意见领袖”。他们是品位生活产品、新产品和高科技产品的最先尝试者，品位和品质生活者和追求者、创造者，时尚的追求者和打造者。

还想到它招聘的一段话，“是人才，你会得到你应有的回报，是庸才，请不要误人误己”。我想跟这个刚刚度过满月的刊物说，这年头，比你更装逼的精英们都破产了，就差你一个了。

美国大选沸沸扬扬了两年，我也关注了两年，从最开始一片混沌，到力挺朱利亚尼；从初选的四处烽烟、到希拉里和奥巴马的巅峰对决，从佩林的横空出世、到经济萧条的反思效应。整整两年，房子搬了，电视换了，英语提高了，在昨晚十一时cnn的沃尔夫宣布奥巴马胜选的那一刻，暂时画上了一个休止符，未免有着些许失落。

两年前，也正是在这个时节，美国国会换届选举如火如荼的进行，我也是第一次开始关注这一届的总统大选，也是第一次通过纽约时报的网站知道了奥巴马这个政界的新星，粗略拜读了他的一本自传，描述自己从寻找父亲开始的生命历程。这是一个典型的美国梦的现实版，当时普遍的舆论是，这将是希拉里问鼎白宫之路的一个黑马型的竞争者。没想到，两年后，这匹当年只做了十几个月的参议员，写了两本畅销书的奥巴马，果然是一匹强劲的黑马，够黑，够马。

正所谓“一将功成万骨枯”，在奥巴马的白宫之路上，我们看到了许许多多熟悉的身影，他们步入选战之时，无论从名气、经验、以及政治立场上都远远胜过初出茅庐的奥巴马。在这条荆棘之路上，我们看到了曾经的政坛新星、帅哥爱德华兹，我们更看到了那个曾经不可一世的女人——希拉里克林顿。在和他们的决斗中，奥巴马先是不动声色的排挤掉了一度结盟的小帅哥，后是用着自己雄厚的草根动员力量拖垮了内乱不断的前第一夫人。在这场党内的残酷对决中，年轻的奥巴马积累了足够的经验，为日后和麦凯恩的对决攒足了火药。

毫无疑问，美国正经历着二十世纪中后期以来的最大的一次“文化战争”，左派自由主义者和右派的宗教保守势力的对抗始终是大选的主题之一。历史经验证明，当意识形态的争夺占据上风的时候，共和党人往往能够凝聚各界的保守力量；而当国内经济问题出现危机之时，奉行自由经济的不干预政策的保守力量，往往无法对抗奉行国家宏观调控经济的左派候选人。但也正因为有着这样的制衡，使得美国不至于走向极端。

这次总统大选与其说是美国人投给奥巴马的支持票，不如说是他们投给布什政府的不信任票，也可以说是他们用选票纠正了这个国家的过渡右倾的倾向。但同时他带来的问题是，不仅总统选举，国会的选举这次也是民主党人获得了大胜，获得了在参议院中100个席位里接近60席（目前为止有的席位并没有统计出来）的绝对优势。众议院中这两年已经是民主党的天下了，这次又多了25席。我们还清楚地记得，众议院议长佩罗西两年前信誓旦旦的说要建立良性的两党协商的政治，但两年过去了，当年的承诺打了水漂，美国在疯狂的向左转。今天开始，我们将迎来美国历史上第二次民主党在两院占绝对多数而且控制白宫的时代，还记得上一次是什么时候吗？是卡特——百年来民意最差的总统，卸任时曾创下12%的全国支持率，对比一下，今天布什的17%也不算什么了，况且这还是在民主党统治国会的情况下的数据。

这一次选举，也是连续第三次有越战老兵被提名为总统候选人（前两次是00年的戈尔和04年的克里），也是越战老兵连续第三次在全国大选中败北，难怪昨天msnbc有人不无感伤地说，看来越南真的无法产生总统。麦凯恩曾经、并且永远是美国人的一个传奇，他不仅曾经被俘五年，而且在共和党内也是向来以独行侠而著称。正因为他太过特立独行，才会在2000年的初选时败给了当时作用保守势力吹捧的布什；也正因为他太过特立独行，才会在今年在一次被向左转的美国人民所抛弃。

这一次美国总统大选同时宣布了几个时代的结束。首先是60年代左派运动的结束。希拉里克林顿在党内初选的败北，使人们相信，曾经疯狂追逐红色的那个年代已经离我们远去，那个时代的信仰与理想，那个时代的激情与梦想，已经随着当事人的逐一老去而消失在历史的浪潮中，这也是历史的宿命。那些曾经反战的背影，也已经被深深载入了美国历史变迁的论述中。或者可以说，是克林顿们用自己的青春与热血给了奥巴马们走向白宫的机会，奥巴马们举着前辈的红旗，踩着前辈的肩膀成为了华盛顿的主人。只是他们踩肩膀的力量过大，直接将这些前辈踩进了历史的泥土中。

其次，这次大选宣告了越战时代的结束，很难想象将来还会再有越战老兵出马竞逐总统的宝座。这是一群真正意义上为了祖国不惜付出生命的人，虽然整个战争是非正义的，但是士兵的职责就是执行命令、保卫祖国。他们能够为了这样一个想象中的祖国而付出生命，无论是否成功，本身就是一种英雄的行为。很久以前听过一句名言：一个人要想成为真正的男人，成为英雄，必须要经历三件事：当过兵、离过婚、做过牢。这三点麦凯恩都做到了。他用实际行动证明了自己的英雄气概，也证明了他一生的承诺：为了祖国而战斗。与奥巴马的虚招八脑和中庸之道相比，生来一副婴儿面孔的老麦凯恩无非更具领袖气质和人格魅力。只可惜，在今天的美国，人们已经不需要这样的英雄。其实，那个名言后面还有一句话：一个真正的英雄，必定是失败的英雄，从一个角度说，美国人用选票成全了麦凯恩，成为真正英雄的梦想。

这次大选同时宣告了布什时代的结束。与麦凯恩不同，布什并不具备英雄气质和领袖风范，但与麦凯恩相同，甚至比麦凯恩还要胜过一筹的，是布什的人性。这是一个绝对的好人，一个具有纯粹信仰的人。他的出现，给了深受克林顿时代政府绯闻乌烟瘴气的美国人一股清新的空气。他是一个傻总统，但我们永远不用担心这个傻总统会是华盛顿陷入道德的危机。他带给美国人的是传统宗教价值的回归，他让美国人重新认识了自己，重新认识了自己的美国人的身份。也正是人性化的布什，在坚守信仰的同时尊重并理解女性在堕胎过程中的痛苦抉择。这是一个好儿子、好丈夫、好父亲，也是一个讨人喜爱的人。同样，他的政治上的愚蠢源自这样一种坚定的信仰：要将平等与自由的西方普世思想传遍全球。他失败了，并没有败在对手手下，而是败在了自己的执著中。

这次大选也是一个历史性的胜利，这里诞生了第一个非洲裔美国总统，尽管这个即将就任的总统总是在回避给他打来无数同情票的种族问题。这次大选也是网络时代的胜利，奥巴马利用facebook大规模扫票，成功动员了年轻选民的积极性。这次大选也是金钱的胜利，奥巴马用数亿元的政治筹款横扫全国，令只募集到了8000万的麦凯恩腹背受敌。这次大选更是一个竞选团队的胜利，这是历史上最成功的公关之一，一个竞选团队，在不被看好的情况下，屡次上演奇迹，两年来从没有犯一个重大错误，可为令人叹为观止。

这次大选更是中庸哲学的胜利。许多人将自己期盼改变的理想寄托在了自诩为救世主的奥巴马身上，误以为这是一个能够为了理想而不惜牺牲的人，他们恐怕要失望了，因为历史记录表明，奥巴马是一个中庸主义者、现实主义者或者说是机会主义者。他年轻时候交友不慎，和著名的反美牧师成为了莫逆之交，并由其主持了自己的婚礼。但直到他宣布参加竞选并被人揭发，才不得不宣布与此人的断交。奥巴马在自己参议员生涯的绝大多数投票中都遵循党的政策，并没有显示出超人一筹的判断力。奥巴马同时也是一个圆谎大家，每一次有人反对他的政治表态时候，他都会将责任推给媒体或是助手。当他坚定投下赞成票，赞成全面堕胎（哪怕小孩已经完全成型）的法案后，许多人权组织上门抗议，在再也无法推给媒体或是助手的此时，奥巴马一连无辜地说，他按投票器按错了。有人给他统计过，这个当了不到14个月的参议员，一共投票器按错了不下5次。好一个创造历史的总统，好一个有判断力的总统啊！我想孔子的孙子子思应该在九泉下也能瞑目了，自己所倡导的中庸哲学，被这样一个带着理想主义帽子的人玩弄得无以复加。但我不认为这次大选是奥巴马撒谎的产物，因为身为政客，撒谎是必然的基本素养。只不过，政客与政治家的区别在于，政治家靠撒谎来实现自己的政治理想，哪怕牺牲自己；而政客则是靠撒谎来圆融自己和别人，他们没有坚定的政治抱负，他们所有的，只是一张亮丽的表皮。

“从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝”，当一个人想成为所有人的救世主的时候，也是他自己需要被拯救的时候。当一个自诩为救世主的人开始“救世”的时候，也是人们即将戳穿他虚伪表皮的时候。在奥巴马的政治哲学中，没有信仰，没有坚持，没有执著。有的只是投机与取巧。当他和麦凯恩立下君子协议，要动用公共基金但是承诺竞选基金上限的时候，就已经暗地里操作撕毁协议了；当他靠着批判希拉里的中间政策而吸引大量左翼选票从而赢得党内初选的时候，就已经盘算着“借用”希拉里带来的现成政策而走向中间竞逐总统了；这都是一个成熟政客的行为，我们无可厚非。但是，今天的美国需要的不是政客，而是成熟的政治家，一个能让人看到自己的坚持与信念的领袖，而不是一个八面玲珑却摇摆不定的老好人。

奥巴马在胜选感言中，宣布“美国从今晚开始改变”。我要说的是，奥巴马，你错了，并不是你的胜选将带给美国改变，而是美国的改变促成了你的胜选。正如托克维尔在《旧制度与法国大革命》中的精辟总结一样，“法国大革命并不是一个开端，而是一个长期积累的总结”。奥巴马的胜利并不是改变的开始，而是改变的结束。奥巴马，要成为罗伯斯比尔还是拿破仑，历史的天平掌握在你的手中。我宁愿相信，在昨晚的那一刻，创造历史的并不是奥巴马，而是六十年代红色嬉皮士的一代、越战老兵的一代、以及坚守传统价值的一代。正如麦凯恩在败选感言中最后所说的：“我们不会藏在历史的背后，我们创造历史”。

向麦凯恩——一个真正的孤胆英雄，致敬！向所有创造了历史的美国人，致敬。

（附上麦凯恩的败选感言）

Thank you. Thank you, my friends. Thank you for coming here on this beautiful Arizona evening.

My friends, we have — we have come to the end of a long journey. The American people have spoken, and they have spoken clearly.

A little while ago, I had the honor of calling Senator Barack Obama to congratulate him.

To congratulate him on being elected the next president of the country that we both love.

In a contest as long and difficult as this campaign has been, his success alone commands my respect for his ability and perseverance. But that he managed to do so by inspiring the hopes of so many millions of Americans who had once wrongly believed that they had little at stake or little influence in the election of an American president is something I deeply admire and commend him for achieving.

This is an historic election, and I recognize the special significance it has for African-Americans and for the special pride that must be theirs tonight.

I've always believed that America offers opportunities to all who have the industry and will to seize it. Senator Obama believes that, too.

But we both recognize that, though we have come a long way from the old injustices that once stained our nation's reputation and denied some Americans the full blessings of American citizenship, the memory of them still had the power to wound.

A century ago, President Theodore Roosevelt's invitation of Booker T. Washington to dine at the White House was taken as an outrage in many quarters.

America today is a world away from the cruel and frightful bigotry of that time. There is no better evidence of this than the election of an African-American to the presidency of the United States.

Let there be no reason now ... Let there be no reason now for any American to fail to cherish their citizenship in this, the greatest nation on Earth.

Senator Obama has achieved a great thing for himself and for his country. I applaud him for it, and offer him my sincere sympathy that his beloved grandmother did not live to see this day. Though our faith assures us she is at rest in the presence of her creator and so very proud of the good man she helped raise.

Senator Obama and I have had and argued our differences, and he has prevailed. No doubt many of those differences remain.

These are difficult times for our country. And I pledge to him tonight to do all in my power to help him lead us through the many challenges we face.

I urge all Americans ... I urge all Americans who supported me to join me in not just congratulating him, but offering our next president our good will and earnest effort to find ways to come together to find the necessary compromises to bridge our differences and help restore our prosperity, defend our security in a dangerous world, and leave our children and grandchildren a stronger, better country than we inherited.

Whatever our differences, we are fellow Americans. And please believe me when I say no association has ever meant more to me than that.

It is natural. It's natural, tonight, to feel some disappointment. But tomorrow, we must move beyond it and work together to get our country moving again.

We fought — we fought as hard as we could. And though we feel short, the failure is mine, not yours.

I am so deeply grateful to all of you for the great honor of your support and for all you have done for me. I wish the outcome had been different, my friends.

The road was a difficult one from the outset, but your support and friendship never wavered. I cannot adequately express how deeply indebted I am to you.

I'm especially grateful to my wife, Cindy, my children, my dear mother ... my dear mother and all my family, and to the many old and dear friends who have stood by my side through the many ups and downs of this long campaign.

I have always been a fortunate man, and never more so for the love and encouragement you have given me.

You know, campaigns are often harder on a candidate's family than on the candidate, and that's been true in this campaign.

All I can offer in compensation is my love and gratitude and the promise of more peaceful years ahead.

I am also — I am also, of course, very thankful to Governor Sarah Palin, one of the best campaigners I've ever seen ... one of the best campaigners I have ever seen, and an impressive new voice in our party for reform and the principles that have always been our greatest strength ... her husband Todd and their five beautiful children ... for their tireless dedication to our cause, and the courage and grace they showed in the rough and tumble of a presidential campaign.

We can all look forward with great interest to her future service to Alaska, the Republican Party and our country.

To all my campaign comrades, from Rick Davis and Steve Schmidt and Mark Salter, to every last volunteer who fought so hard and valiantly, month after month, in what at times seemed to be the most challenged campaign in modern times, thank you so much. A lost election will never mean more to me than the privilege of your faith and friendship.

I don't know — I don't know what more we could have done to try to win this election. I'll leave that to others to determine. Every candidate makes mistakes, and I'm sure I made my share of them. But I won't spend a moment of the future regretting what might have been.

This campaign was and will remain the great honor of my life, and my heart is filled with nothing but gratitude for the experience and to the American people for giving me a fair hearing before deciding that Senator Obama and my old friend Senator Joe Biden should have the honor of leading us for the next four years.

I would not — I would not be an American worthy of the name should I regret a fate that has allowed me the extraordinary privilege of serving this country for a half a century.

Today, I was a candidate for the highest office in the country I love so much. And tonight, I remain her servant. That is blessing enough for anyone, and I thank the people of Arizona for it.

Tonight — tonight, more than any night, I hold in my heart nothing but love for this country and for all its citizens, whether they supported me or Senator Obama — whether they supported me or Senator Obama.

I wish Godspeed to the man who was my former opponent and will be my president. And I call on all Americans, as I have often in this campaign, to not despair of our present difficulties, but to believe, always, in the promise and greatness of America, because nothing is inevitable here.

Americans never quit. We never surrender.

We never hide from history. We make history.

Thank you, and God bless you, and God bless America. Thank you all very much.

曾经有许多人问我，到底什么是左派，什么是右派。而我也总是不厌其烦地和他们解释，左与右的划分是没有绝对的分界的，甚至在不同的地方，左与右的定义是完全相反的。最简单的例子就是中国与美国的区别，在中国，右派又被称作自由主义者，指的是信奉西方式的民主自由蓝图的那一群人，他们在经济领域多为市场论者；左派则是所谓的保守主义者，即关注底层民众，强调社会公平的重要性以及国家操控经济的必要性。与之相反，美国的右派与中国的左派在社会价值观上很类似，都强调社会的基本道德观、价值观以及人民大众治国的政治理念；而美国的左派则成为社会发展的激进者，他们强调个人价值、精英治国，支持同性婚姻、支持堕胎，这种社会价值层面的激进思想和国内的右派很是相似。

中国的政治分野与美国相比有一个最大的相似点，就是青年人在生活价值观的右倾与政治观的左倾。中国社会最为活跃的一个政治团体，并非某个党派，而是那些所谓的“愤青”所构成的松散的形式大于实质的精神共同体。这个共同体的特征即关注社会上的不平等现象，关注弱势群体，监督上流社会的一举一动，并不时作出与西方文明对抗的姿态。然而同样是这一类人，在社会生活中与西方文化接轨的最为彻底，从饮食、娱乐到家庭观念和两性观念，他们都强调个人优先的原则。与之相比，美国的这一代年轻人也经历着同样的过程，在政治倾向上，政策激进形象清新的民主党往往能够获得这一类人的青睐，而在社会生活观上，个人主义依旧是这一代人的普遍价值。更为关键的，是近年来在美国所发生的宗教复兴，使得年轻人在宗教信仰上的力度大大增加，使得他们在面对诸如同性婚姻、自杀、堕胎、安乐死等一系列社会政策上逐渐右倾。

当然，中国的左派和美国的右派有一个最大的共同点，就是爱国主义。在中国，一个右派往往同时也是一个“卖国贼”。而在美国，一个左派往往也会被称为“不美国”。那么什么是真正的爱国就成了一个核心问题。虽然美国人总是骄傲于他们的文化多元multiculturalism，但真正掌握这个国家本质体系的却依旧是WASP，即盎格鲁萨克逊裔的白人新教徒。换句话说，美国梦是不分肤色不分种族不分性别的，但是美国梦的潜台词，却是你必须要自我同化进他们的主流价值观中。也就是说，他们不会歧视你黄皮肤的表象，但是你必须要让自己的心灵变成白色的、并且朝向耶稣基督的。在中国，我们没有必要为这些事情而烦恼，要成为一个爱国者，关键词有两个，一个是中华民族，一个是历史传统，只要你爱这两样东西，你就有资格成为一个初级的愤青。当然，要成为一个中级甚至高级的愤青，还需要你在强调中华民族的历史传统的同时摒弃一切外来的，尤其是西方的文化侵略。从这种意义上来讲，做一个真正的愤青其实也不容易。

没有人能够指责一个人的爱国主义情结，但这个世界的吊诡就在于，在美国，这种爱国主义被称作patriotism，即爱国主义；而在中国，这种爱国却被西方人认定为是一种nationalism，即民族主义。这两者的区别是巨大的，前者代表着一种理性的、积极的、牺牲自我的普世情怀；而后者却往往陷入与一种非理性的、消极的地方主义情绪——民粹主义就是它的极端形式。之所以两种相似的情感出现截然不同的解读，我认为还是与两国在世界以及地区政治体系中的地位有关，说白了，就是我们在政治上还不够自信。

就我自己来说，来美国这三年，影响最大的还是我的社会价值观。位于中南部的弗吉尼亚州历来是政治的保守州，这里的人给人最直接的感觉就是没有世界的概念，守着自己的一亩三分地，耕作与工作。他们大都有着稳定和谐的家庭，与我在国内的印象截然不同的是，美国人的家庭观念比中国的并不差，甚至有过之。我们平时喜欢挂在嘴边的说法，比如美国人不赡养老人、美国父母不关注成年儿女等等，都是很肤浅的表面认识。我认为，在一个基本核心价值是通过宗教纽带维持的文化中，我们不能用我们自己的“无神论”的价值观去衡量他们的行为。在这个社会中，每一个个体都是直接指向上帝的，无论他是否全心相信一个万能造物主的存在。家庭的情感，在某种程度上是生物情感与宗教情感的混合体。美国人相比中国人，更看重社区以及社会团体在社会中的运作。对于他们来说，养老并不只是每一个子女的职责，更是整个社区的义务，而这个社区的核心组织，就是教堂。而中国自古以来就没有出现过独立存在的社区纽带，正如秦晖曾经指出的，官方的政治资源渗透到了乡里的每一个角落，从根源上就断了社区发展的机遇。

我自己不信基督教，但站在旁观者的角度，我更能理解这样一种寄托在精神平台上的社区组织的重要性与活力。它强调人与人之间的和睦，一种在宏观意义上的社会和谐。不像我们中国人，美国人之间的交往大都比较泛泛，个人隐私往往不会轻易吐露给别人，但这样反过来更有利于总体上的社区的平稳状态。这是一种极其稳定的，在社会终端的结构。通过这一点，我们也就不难理解，为什么左派的社会主义者在美国无法获得足够的支持，因为他们的左派政治理想，在常人看来，必将在社会、文化和宗教领域产生毁灭性的附带影响。所以，与其去追求一个美好的全民平等的“大未来”，不如固守眼前的这个相对平等的“小现在”。

我们总以为美国人是一个开放甚至有些放荡的民族。没错，在某种程度上的确是，但有意思的是，有这样特质的美国人，都集中在这个国家的边缘——东北、西海岸、五大湖。如果按照中国做比照，这些人是美国的东北人、宁夏人、新疆人。和中国一样，真正体现美利坚民族核心精神价值的，是中部、南部以及中西部的普通百姓们，小镇居民们，每天驾驶着老爷车穿越在起伏的阿巴拉齐亚山、绵延的密西西比河、陡峭的科罗拉多峡谷和一望无垠的内华达沙漠中的美国百姓。这些人信奉家庭和宗教的重要性，甚至会极端地认为我们是异教徒。但是同时，他们善良、乐于助人、遵守规则。他们从不看CNN，每天守着NBC看肥皂剧和天气预报，每天祷告，每周和亲朋好友聚餐。这些人的形象和我们通过电视、电影、音乐中了解到的美国截然不同，因为那些做电视、电影和音乐的人，大都生活在纽约和加州；这两个地方，按照法国总统萨科奇的名言，是输出价值观的地方。也就是让全世界了解美国的窗口，想一想，如果你家的窗户开在客厅而不是卧室，那么每天在外经过的人肯定会根据发生在客厅中的日常行为来判断你家庭的基本状况。或许你每天在客厅练习弹琴，别人就会以为你们家是一个子女教育良好的家庭，殊不知，你每天还会躲在卧室里看毛片。

就是这样一些天天看肥皂剧和天气预报的美国小镇居民们，决定着这个世界上唯一超级大国的政治走向。是他们在八年前，将一个只会放牛的总统选上了台；依旧是他们，在四年前，将这个利用四年总统任期好好补习了一把英文和地理知识的牛仔再次送进了白宫。这一切都是因为，他们相信，这个人虽然笨，但是个好人。没错，我也相信，这是一个大好人，一个从不说谎的人，一个看重并依赖家庭的人，一个热爱这个国家的人，最关键的，他是上帝的好儿子。当然，我也相信，他是一个笨到极点的国家领导人，但是问题在于，每天看天气预报的美国人民认为，笨不要紧，人好才最重要。有这样一群铁杆的粉丝，我也相信，美国永远都不会出现巨大的变革，因为没有改革者敢拿自己的选票作赌注。君不见，那个嘴里成天叫嚣“CHANGE”的奥巴马，也从没敢提出真正的变革政策，充其量是玩弄一下文字游戏而已。

所以，老麦凯恩在最后时刻出招，将一个世代坚守美国传统价值的年轻女子招入帐下。一个公认的爱国者和一个毫无质疑的大“右派”，将这场选举重新拉回到了共和党的调调中来。看着这个叫萨拉佩林的女子略显稚嫩的电视采访，我越发觉得这个出身小镇的传统型女人身上散发着一种让人无法抗拒的魅力，这是一种生活与信仰交织的魅力，是那些身在华盛顿、华尔街、好莱坞的政治、商业、文化老人们都无法具备的魅力。她的横空出世，仿佛让美国小镇居民们看到了自己邻家女孩的出人头地一般，亲切而又召唤力。本来打算呆在家中不投票的大叔大妈们，应该已经重新拿起注册单，重新加入到这一场关乎美国命运的战斗中来。这一场战斗，不仅关乎这个国家的走向，更关乎每一个个人、家庭、社区的未来，他们要用实际行动来捍卫自己祖祖辈辈曾经坚持的生活理想，因为，美国不只是纽约客们的美国、美国不只是好莱坞明星的美国，美国更是每一个生活在宁静小镇中的普通百姓的美国。

一个老迈的老兵，一个稚嫩的姑娘，能否撑起这片星条旗下的蓝天？让我们共同来关注这一场守卫传统的战斗。无论成败，他们都将被人们骄傲地载入史册，因为他们都是当之无愧的“爱国者”。

埃利亚斯曾经说过，一个文明之所以成为文明，最重要的一步就是人们具备一种合理控制和表达其情感的能力。即文明的承载者—人—能够将个人情感巧妙收敛起来，并用更婉转而美好的方式来表现出来。我认为，中华文明之所以经久不衰的动力，正是因为我们的文化很早就具备了这样一种将个人的自然情感转化成社会规范与文化的力量——一种勇于表达浪漫的力量。在中秋时节，我们的思乡之情不是眼泪、不是肆无忌惮的哀叹，而是文字、歌声、是好友的倾诉、是有声的与无声的悸动思绪。

民族节日是传统，也是产生新传统的沃土。中秋，对国内的人来说是举家团圆的日子，是赏月、邀月、品月、赞月的日子。而对于海外的华人来说，中秋是离乡的游子们共遣乡愁的日子，他们不一定在月亮下感怀抒情，却更有可能在小型的朋友聚会中寻找另一种团聚的温暖。自然而然的，海外中国人过中秋形成了若干种新的“传统”，各自的小圈子也有自己的传统与规范。比如弗吉尼亚大学的中国人，每年中秋都会在体育场角落里的“学生活动中心”举行游园活动（我记得05年的时候是在Newcomb Hall），猜字谜、做游戏，不时还有类似书法、茶道、抖空竹等传统文化活动。我想在北美的大部分学校中，欢度中秋的方式也都大同小异。

不可能有某一个具体的人在若干年前明确地提出，海外华人的中秋就应该如此这般度过，但是大家不约而同地选择了这种方式。一种自然而然的文化动力，推动着我们形成这样的传统。每一个民族节日，我们都通过这些集体活动，不断重新强化着自己的中国人身份；也不断强化着各自小团体的认同感。按照人类学家的说法，每一种或大或小的纪念节日的方式都是一种仪式（ritual），在一个流动性很强的海外学校中，这种“仪式”的重要性不仅是保持小群体的相对稳定，也能让新人更加迅速地被融入到我们的大家庭当中。当然，在社团内部的活跃成员们，也通过各自的积极响应“仪式”的方式，不断维持自己的地位和形象。

由一个两眼一抹黑的“初来者”到今天的老油条，我在弗吉尼亚大学已经度过了第四个中秋佳节。由于身处文科院系，开始来的时候和中国人社区很有疏离感，第一个中秋节自己独自一人前往，面对绝大多数的生疏面孔，我在热闹的人群里感到深深的孤独，只有曾经到机场接我的师姐和英语课认识的一些同学能够叫上名字，而更多的时候，则是自己一个人独自在字谜面前，用高速飞转的大脑排解心中空虚的情绪。

后来的每一个中秋，都不再有这样的寂寥，我也渐渐把这里的社区当成了自己的圈子。记得06年的时候，和婉瑜一起负责书法的板块，最后后面的整堵墙都贴满了或浑厚有力、或涂鸦乱扫的作品，歪歪扭扭地互相覆盖着，有趣的很，看着这些，自己很有满足感。07年和今年，都站在台上表演节目，很是骄傲地觉得，UVA中秋的“传统”的创造，我也搭了把手。

我自己也给自己设置了一些所谓的传统，即中秋节一定要写一篇文章，吃一次火锅，喝一次酒。今年的火锅吃得很爽，酒也喝的很爽，有朋友、哥们儿，还有今年忽然火爆起来的华人网球圈，帅哥靓妹的增多，令人哭笑不得的八卦，这一切虽然与节日无关，但都浓缩在了这一个有趣的周末当中。所以，在挥汗舞台之后、在举杯聚餐之后、在呼喝球场之后、在畅饮通宵之后、在书香阳台之后、在Rotunda赏月之后，我很恶俗的写下这篇记。因为这是我最后一个单身中秋，明年的今天，我自己的小家，将拥有更新版的中秋的传统。

翻出去年学梅梅的涂鸦，作为此篇的结尾：

明月今未有，月藏柳梢后。

天涯不见月，羞月好个秋。

见月常苦稀，冷月藏花魂。

一轮沧江月，邀月人远游。

月无声，月如练，月近人。

千里万里月明，月是故乡明。

茫茫江浸月，明月江水寒。

海上生明月，明月出天山。

江心秋月，秦时明月，春江花月。

当时明月，醉明月。

月亮代表我的心。

八十年代中期，中国曲艺家协会曾经搞过一个“十大相声演员”的评比，马季毫无争议地位列榜首。而一个有意思的现象是：所有十个人中有九个人是逗哏演员，唯一一个入选的捧哏演员——赵炎还是马季的搭档。由于评选完全是依照观众投票进行的，我们可以看出，捧哏演员在现实中是怎样的一种尴尬境地。

相声界有一句传统俗语，叫“三分逗，七分捧”，说的是无论逗哏的多么华巧，没有捧哏恰到好处的“捧”，包袱也出不来。可是问题在于，这个世界无论哪一门行当，永远是外行远远多于内行，观众看得不是捧，而是实实在在的逗，他们可不愿去琢磨每一次笑声背后的玄机。日久天长，捧哏演员的地位也似乎就被固定在了配角的位置上。

其实最初的捧哏远比逗哏重要，因为清末民初撂地说相声的时候，经常有意外情况发生，低下观众起哄架秧子的事情时有发生，这就需要逗哏演员有很强的现挂（随机应变）能力。但是问题在于，逗哏演员可以离开本子，脑子走到哪里就现挂到哪里，捧哏演员则完全没有这方面的自由，必须紧跟逗哏的方向，在最短时间内做出反应。这种被动的“捧”，对一个演员的心理素质和临场智慧有着极高的要求，所以我们看老一辈的捧哏演员，像赵佩茹、郭启儒，都是在撂地时候摸爬滚打出来的，那种浑厚而不失轻巧的“捧”才配的上马三立、侯宝林的插科打诨。

比如一次马三立和赵佩茹说《夸住宅》。本来该背“贯口”了，可是他在台上发现：“粘子不对路”，即底下的观众不一定爱听“贯口”，如按常规演，效果肯定不好。于是，他在“贯口”中全“现挂”进“包袱儿”。

原来的一段台词是“您家的住宅真是：远瞧雾气沼沼，瓦窑四潲，就跟一块砖‘抠’的一样。门口儿有四棵门槐，有上马石下马石，拴马的桩子……”这段“贯口”很长，一共有400多个字。这次说到这段时，是这样的：

　　甲（马三立）　您家的住宅真是：远瞧雾气沼沼，瓦窑四潲，跟一块砖“抠”的一样……（说到这，不往下说了，而是看着赵佩茹，用手往下一指）

　　乙（赵佩茹反应很快，琢磨出马三立要“现挂”，马上说）我们家成蛐蛐罐儿了！

　　甲　门口有四棵门槐，有上马石下马石，拴马的桩子。对过儿是磨砖对缝八字影壁。路北广梁大门走狗……（后两个字是“现挂”）

　　乙　走狗的大门？

　　甲　也走人。（原来没有的词）

　　乙　什么叫也走人啊？

　　甲　进了大门，上有电灯，下有懒凳，上边“摆着”回事房，管事处。（原词儿不是“摆着”，是“内有”二字）

　　乙　蛐蛐过箩儿呀？

　　甲　到了里间屋，是你爸爸养静的所在，有八宝逍遥自在床，墙上挂着闪缎褥子、闪缎的被卧、绣花的枕头。（全部是“现挂”）

　　乙　都挂墙上去？哎，我们家防空！

能在说“贯口”中“现挂”，而且个个“包袱儿”都响。别说观众都笑，他自己下台后也笑了。赵佩茹说：“三叔，您可真行，我要是接不住……”马三立说：“要不是你在旁边站着，我也不敢这么说。”

赵佩茹去世以后，唱快板出身的王凤山改行儿给三爷量哏，尽管十分努力，但是明显力不从心，马三立的后期相声，越来越“单口”化，几乎不见捧哏的影子。直到最后，三爷干脆自己说开了单口，虽然也塑造了“逗你玩儿”等经典形象，但是再无曾经的辉煌。

给马三立的儿子少马爷马志明捧哏的最初是谢天顺，后来改成了黄族民。据说少马也很长时间内都不能跟票友出身的大黄形成默契，但是由于黄族民对业务的努力与精心，进步飞快。在少马爷的代表作《大保镖》中，大黄那句经典的“回去一个，不要小贼儿”一举奠定了他一流捧哏的地位。

如今的相声演员很少出入剧场，基本都是在电视台等大型舞台上演出，台下观众都是被主办单位组织好的，即使不笑也尽量拍巴掌那种，所以留给演员现挂的机会就少之又少。甚至有的演员，脚本变动一处就不会说了。逗哏的表现欲望越来越膨胀夸张，语言则越来越苍白；捧哏演员则逐渐“电线杆子化”，从自身水平上或是剧本设定上都再也没有了施展的空间。

国内其实还有一位曾经红极一时的捧哏演员，只不过大家可能或多或少的将其划分在逗哏的行列中了，他就是冯巩。当年刚出道的冯巩参加86年的相声大赛决赛的段子《猪八戒争功》是我平生听过的第一个相声，印象深刻。当时冯巩捧的就已经很有味道，有一种“轻轻松松被蹂躏”的作派。他其实是罕见的凭借纯粹的捧哏功夫一举成为大众明星的演员。后来和牛群搭档，两人的相声越来越偏向“子母哏”，也就是逗哏捧哏不太分的那种形式，冯巩也逐渐由配角成为了主角。但是很少有人意识到，他的成名并非在他成为主角之后，而是在他还老老实实捧哏的时候。从这一点上来说，冯巩也是一个不折不扣的天才。

郭德纲的成就，对公众而言，是将相声重新带回观众身边，从相声本身而言，是重新找回了一种传统，即“三分逗、七分捧”的传统。这种传统模式被实践证明了，是最有效的将笑声带给观众的方式。“德云社”之所以声名鹊起，依靠的是一批老一辈的捧哏演员，张文顺、王文林等，虽然他们自身艺术成就有限，但是他们扮演了时代摆渡人的角色，将前辈的内力储存起来，传递给后世。郭德纲和于谦的合作中，每段有三分之一的包袱都是直接由于谦都出来的。而所有的包袱都和于谦恰到好处的点睛有关联。比如《我是黑社会》中，郭德纲表演他父亲骂他不学无术并用《一无所有》里的歌词来贬低他，于谦的那句“你爸爸姓崔”就接的堪称神来之笔，当今国内捧哏演员中能将这五个字捧出这种效果的，也就于谦和黄族民两人。

如果您有幸去北京天桥北纬路的德云社听上一场，我建议您一定要听一下岳云鹏、史爱东的段子，虽然名气不及何云伟、李菁，或是曹云金、刘云天，但是史爱东的量活是我见过的少有的有民国遗风的那种，一种充满智慧的定海神针的感觉。好似无论逗哏出什么岔子，他都能用一己之力将场子撑下来。

相声作为一种传统艺术形式，一直根植于民间，而相声自身的传统，却经历了一个漫长的轮回。传统的再生有时候是由于政治需要或是社会变迁，有时候则原因很简单，因为传统的的确是最好的。

1936年，奥运会在德国柏林召开，为了向全世界展示一战后德国的新形象，振奋民族精神，希特勒发明了一项至今对奥运会影响深刻的活动——圣火传递。自此以后，每逢四年一度的奥运会召开，采自希腊奥林匹亚山的火种都会照亮世界的每一个角落，将奥运的精神与梦想撒落人间。一个被刻在历史耻辱柱上的人，却不经意间发明了一项伟大的传统，虽然今天的人们，总是刻意去回避这样一个历史事实。奥运与政治，这是一个永恒的悖论。自从现代奥运诞生的第一天起，她的圣洁无瑕的形象便成为了政治演出最佳的平台。

其实，奥运百年的历史间，有着许多与火炬传递同样重要的传统，比如五环旗，比如汉城的会歌《手拉手》，都早已深深凝刻在了历史当中。无论这些是不是我们希望得到的传统，奥运会依旧承载着其他任何体育、文化、经济以及军事活动无法担负的内涵。每隔四年，上天便会赐予一个机会给一个国家，向全世界展示自己的历史与文化。恰如人类文明之树一样，茂盛的枝叶中会生长出各式各样的果实，与西游记中的人参果不同，这奥运之树，每隔四年便会开花结果，每次的味道都会不同。

对我来说，在所有现代历史的发明当中，奥运会是最伟大的一项。只有她，能够将全世界的目光聚集在一起，将所有人类历史中的精彩段落汇合一处，这里有男性的英武与伟岸，有女子的坚韧和柔美；这里有西方人的开朗，也有东方人的灵秀；这里包含了山川、湖泊、陆地、海洋、绿草和蓝天。这里既有人类对自身体质的挑战，又有科技文明进步的成果。总而言之，四年一度的奥运会，就像人类自己的自我汇报一样，看一看，这四年来，我们又有了哪些进步，想一下，这四年间，我们是否还像从前一样，崇拜力量与美丽。

1990年，第十一届亚运会在北京召开，那届亚运会的准备工作虽然有诸多不完善的地方，但是却留给今天的中国人一个伟大的文化遗产，那就是“北京欢迎您”。这句简短、友好、充满敬意与体贴的问候语，至今仍影响着中国人面对世界的心态与姿态。特别是一个“您”字，形象地体现出了北京文化的味道。在熊猫盼盼，《亚洲雄风》都开始被人们所淡忘的今天，“北京欢迎您”却越发充满活力，短短五个字，胜过无数词藻的堆积，用最真挚的情感打动着今天的我们。

其实我本人一直对今年奥运会的召开并没有付诸太多的关注，也谈不上多么热情。但昨天看了有人转发给我的一个奥运歌曲的连接之后，我才被重新拉回到了七年前那个不眠夜的心情中来。这首名叫《北京欢迎你》的歌，歌词简单，曲调也没有什么特别之处，但恰恰就是这种简单的旋律，将我深深打动。“北京欢迎您”，在十八年后，变成了“北京欢迎你”。我们的北京变得更加自信，整个世界，既是客人，更是朋友。

始终觉得，爱国是虚的，爱家乡才是真实的。而生在长在北京的我，却早已无法分清国与家乡的区别。小时候住的地方抬腿没几步就是故宫，现在住的地方背后就是鸟巢，好像这些让全世界华人都为之向往的景观从未让我有过任何形式的激动。但离家三年的我，现在越来越感觉到了自己和北京的那份感情，这次回家的路，既是回家，也是朝圣。我要亲手触摸那些从前平日里抬头不见低头见的“老朋友”。

“北京欢迎你”，北京也一定欢迎我。奥运会，这个近代历史最伟大的发明，来到我家了。

备注：

还记得非典时候有一次在楼下和妈妈遛弯，住我家楼上的阿姨跟他的胖儿子也在院子里头晃悠。我知道那个白头发的阿姨是什么国家级的艺术家，上去很客气地和她打招呼，对他那个儿子我也就随便点头客气一下，一直以为他是个靠老爸老妈吃白食的家伙。他介绍说自己是搞音乐的，叫“小柯”，我也就哼哈两声，心里说这年头是个人就搞音乐。没想到，今天听了这首《北京欢迎你》，原来是这个胖家伙作的曲啊！http://www.youtube.com/watch?v=_3jey88QwSE&feature=related

塞外曲 从玉门关唱回嘉峪关